Ex estudiantes hicieron una denuncia pública sobre el abandono que tiene la escuela EGB 633, de la comunidad de Rio Muerto, departamento almirante Brown, provincia del Chaco que depende la comuna administrativamente del municipio de Los Frentones.
La denuncia
La misma se encuentra en un abandono total que es una indignación sobre la dignidad de las persona en general y en particular de los niños ya que no cuenta con los recaudos mínimo de seguridad ni de salubridad ni hablar de un confort mínimo para aprender , convirtiéndose de este modo la vida de los niños de nuestro pueblo, a la hora de asistir a la escuela, todo una humillación hacia su persona , porque el estado edilicio que se encuentra es intolerable en estos tiempo, “Rio Muerto es la otra cara de la realidad”, es la humillación echo carne que muchas veces se encuentra oculta olvidada por los funcionarios de turno, en general las instituciones en su generalidad se encuentran abandonada, pero en esta oportunidad nos dirigismo y hacemos referencia a la escuela donde asisten todos los día mas de 400 niños donde desayunan, almuerzan y meriendan, la cual la cocina no pasa ningún control de salubridad, donde el agua que tienen que tomar está lleno de sapos podridos y de larvas. Además, es un agua negra donde los banco ya no son bancos ni mesa son mesas debido al deterioro, donde los baños son indignante a la vida humana además de no tener ventilador tampoco cuentan con vidrios las aulas, por eso atreves de este medio queremos hacer público esta situación y pedirle al señor gobernador, al ministro o a quien corresponda que se acerque alguna autoridad provincial o mande a refaccionar el edificio escolar de manera urgente, ya que, seguramente ningún funcionario le gustaría que sus hijos asistan a una escuela que se encuentra en tal magnitud de abandono, por estos chicos que son el futuro de nuestro pueblo de nuestra provincia y país le pedimos algún funcionario un poco de humanización o piedad y que lo traten con dignidad a los niños de Rio Muerto que es un derecho en definitiva que no lo condenen a seguir sintiéndose olvidado, humillado como si a nadie le importara. De esta manera nos despedimos saludándole muy atentamente y desde ya muchas gracias.
El audiovisual cuenta en pocos minutos sobre la indignante situación que viven las comunidades indígenas en la periferia de la ciudad de J. J. Castelli.
En un comunicado el Foro por la segunda y definitiva independencia manifestó el rechazo ante las declaraciones de funcionarios correntinos de primera línea sobre la intensión del Gobierno en facilitar la instalación de pasteras en el territorio provincial.
En una nota del diario El Cronista Comercial , el presidente y el CEO de Jaco Pöyry, la consultora líder mundial en proyectos forestales, afirman que se entrevistaron con Arturo Colombi para conversar del tema de la instalación de una pastera en Corrientes.
En dicha entrevista los empresarios declaran: “¿No temen una oposición social, como en Gualeguaychú? –Las crisis se superan y la gente se olvida. Para cuando llegue ese momento, lo ideal es tener el proyecto listo. –¿Qué dimensiones tendría esa planta? –Puede ser igual o más grande que la de Fray Bentos, y con la última tecnología disponible, que puede ser la que usó Botnia o una nueva generación. “
En los últimos años, los gobiernos que se sucedieron transformaron a la provincia en gran productora forestal. Ahora Ricardo Colombi pretende poner el sello definitivo.
Este proyecto incluye un acuerdo con La AFoA(Asociación Forestal Argentina), la AMAC (Asociación de Madereros Correntinos) y grandes monopolios extranjeros, para la instalación de una pastera. Este emprendimiento fue trabado por la gran lucha del pueblo de Gualeguaychú. El mismo día del reciente fallo del Tribunal de La Haya, el gobernador Ricardo Colombi salió a impulsar con todo la necesidad de una pastera en Corrientes.
El Gobierno Provincial plantea que estas inversiones dan mano de obra. Pero Botnia solo tiene 300 empleados.La realidad es que la producción forestal, desde la plantación de los árboles, raleo, aserraderos y otras etapas de industrializaciónsúper explotan mano de obra con sueldos miserables y trabajo precarizado e infantil; y se llevan nuestras riquezas naturales, a la vez que contaminan las aguas y los suelos. Compran grandes extensiones de tierra. Son los nuevos terratenientes. Y proyectan producir principalmente para el mercado externo. Esta es una producción atrasada y deformada por que no contempla los intereses de nuestro pueblo y del país. Esta política en Corrientes refuerza el carácter de la Argentina como un país dependiente, oprimido por el imperialismo. Kirchner en la nación y Colombi en la provincia sostienen esta política. En Corrientes el 1% de la población tiene casi la mitad de las tierras.
¿Por qué se radican en esta región? Por los bajos costos de producción, debido a las condiciones agroclimáticas de Corrientes, aquí un árbol crece en 7 o 10 años comparado con los 50 o 60 años de Finlandia. El costo de producción internacional en la Argentina es menos de la mitad que en Finlandia (datos del 2006). A ello se le suma la mano de obra barata en relación al costo laboral en los países de Europa. Además, en Argentina esa producción recibe subsidios del gobierno nacional, a través de la ley 25.080.
Con esta ley, prorrogada por 10 años más, el gobierno nacional subsidia a las empresas forestales con más de $ 1.000 por ha. implantada.Además le otorga a las empresas estabilidad fiscal durante 30 años; amortización acelerada en el Impuesto a las Ganancias; se exime del pago del impuesto inmobiliario al doble de la superficie plantada; se establece la devolución anticipada del IVA, desgravación en el Impuesto a las Ganancia Mínima Presunta; se establece el derecho real de superficie, por el cual se divide la propiedad de los bosques de la propiedad del terreno.
Hay forestadas actualmente 450.000 hectáreas en la provincia. De esa cantidad, las chilenas Bosques del Plata y Arauco concentran alrededor de 150.000 hectáreas. También hay grandes forestadores nacionales y provinciales, como Navajas Artaza con miles de has. de tierra en Virasoro. En Virasoro también está Tapebicuá que pasó al Grupo Celulosa. Otra empresa importante es Garruchos S.A., que es parte de Pomera Maderas, grupo que posee 42.000 has. En el mes de julio de 2008 Carlos Romero Feris vendió su estancia Santa Julia de más de 20.000 has. que se dedicaban a la ganadería y pasaron a forestación.
Funcionarios como Luis Mestres, Director de Recursos Forestales, impulsan ampliar el área forestal. Para el año 2010, ya se presentaron proyectos para implantar más de 50.000 hectáreas de forestación. Según ésta Dirección existen más de 3 millones de hectáreas aptas para la forestación.Proponen un desierto de pinos y eucaliptos sin productores, que desemboque en las ganancias de unas pocas empresas.
Las empresas forestales en el interior correntino desplazan la agricultura y la ganadería, expulsan campesinos pobres en complicidad con el ICAA, secan aguadas, lagunas y los pozos de los pobladores rurales, generan peligros de incendios para la población local. La concentración y extranjerización de la tierra y este tipo de producción que se viene profundizando, atenta contra la soberanía alimentaria.
Ala pastera quieren agregar el proyecto de la represa de Garabí(sobre el río Uruguay cerca de Santo Tomé). Esto manifiesta la preocupación del gobernador prometiéndole electricidad barata para los monopolios y terratenientes. Mientras muchos campesinos pobres y medios carecen de la misma.
Esta vez, EL PUEBLO YA SABE DE QUE SE TRATA, nos oponemos a este modelo de provincia y rumbo de producción para unos pocos. Decimos basta de forestación, por una provincia con miles de chacras, y ayuda estatal a la producción de los campesinos pobres y medios.
Siguiendo el ejemplo del pueblo de Gualeguaychú nos oponemos a la instalación de pasteras en Corrientes, y convocamos a un profundo debate donde los árboles ya implantados se destinen a la generación de trabajo genuino con sueldos dignos, para construir viviendas, muebles y para cubrir las inmensas necesidades de nuestro pueblo.
Aquí estamos, antes en la oscuridad, ahora buscando ser luz, por nuestra madre tierra, nuestros árboles, nuestro monte.
Decimos entonces ya basta. Basta de castigar a nuestra madre, y condenar así a nuestros hijos a una vida de miseria y pobreza.
En el año 2008 recuperamos parte de nuestras tierras dentro del municipio de Castelli, y hoy 26 de abril del 2010, asentados en la Chacra 7 del municipio de Castelli, estamos construyendo un nuevo asentamiento para nuestras familias. Exactamente 85 niños, de 115 familias. Las cuales encontramos que dentro de estas tierras se encuentra funcionando un basural, que día a día contamina y nos genera nuevas enfermades y falta de posibilidades para la formación de un barrio.
Por esa razón, hemos recurrido a un corte general de todos los accesos por donde ingresan diariamente los camiones de basura. Acción que no frenaremos hasta que las principales autoridades se nos acerquen a dar repuesta.
Este es un pedido por la vida, de nosotros, la tierra y toda la comunidad de Castelli.
En común Unidad los Tobas de lengua Qoom, de la provincia de Chaco exigimos.
Se haga el traslado inmediato del basural por la salud de nuestra familias y niños
Que las tierras sean saneadas en forma debida para poder cultivar y trabajar en ellas.
Que se nos reconozca definitivamente como miembros de esta tierra, pues para nosotros la tierra no es de nadie, sino de todos, pedimos permiso a ella para usarla, y habitarla.
Para todos todo, para nosotros nada, estamos en tiempos de pedir, y aquí no hallamos pidiendo, antes en la oscuridad, ahora siendo luz, tiempo al tiempo, así nuestro avance, como el caracol y como la hormiga.
Hay un tiempo para pedir, otro para exigir y otro para vencer, ese es nuestro transcurrir eterno.
Un fallo para avalar a Botnia, falto de jerarquía argumental y sin sanciones para los países que violan acuerdos internacionales. Los ganadores, de avergonzados, sólo pueden festejar en silencio.
Finalmente, la Corte Internacional de Justicia de La Haya dio a conocer su fallo en el conflicto por la instalación de la planta de la empresa Botnia, de Finlandia.
Sin demasiadas sorpresas, ciertamente. Acaso la confirmación de lo que aquí esperábamos del alto tribunal.
Pero no es que se hayan filtrado datos mientras se sustanciaba la causa, sino que la Corte Internacional –tribunal fijado por el propio Estatuto del Río Uruguay para dirimir conflictos binacionales- tiene vicios de origen. Y está en la tierra para que la tierra siga siendo como es.
En la columna anterior, decía que La Haya no hace justicia: hace política. Y con el fallo por Botnia, volvió a demostrarlo.
¿Qué es La Corte Internacional de Justicia (también llamada Tribunal Internacional de Justicia) ubicada en La Haya, Holanda?
Podría decirse que es el principal órgano judicial de las Naciones Unidas, una asociación global de gobierno nacida a mitad del siglo pasado, armada por los ganadores de la Segunda Guerra…y fundada en San Francisco, California.
Cada uno de los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas (Francia, el Reino Unido, la República Popular de China, Rusia y los Estados Unidos) tiene siempre un juez en la Corte, lo que le garantiza a los principales líderes una mayoría siempre bien encaminada, máxime cuando los nuevos integrantes de la Corte deben contar con su aprobación.
De allí que la preocupación de la Corte de La Haya, como brazo jurídico del poder político mundial, no será el medio ambiente, una cuestión que los países desarrollados han olvidado bastante.
Quiere decir que La Haya sabía desde un comienzo que debía avalar la instalación de Botnia, porque ello forma parte de un plan de envío a América de las industrias contaminantes. Es muy sencillo. La Corte iba a disfrazar de prolijo fallo judicial una decisión política que excede a los funcionales magistrados. Léase bien, no dice magistrales funcionarios. O sí.
A los lectores más interesados en cuestiones políticas y jurídicas, les sugiero consultar sobre un reciente fallo de la misma Corte de La Haya en el marco de un conflicto entre Ecuador, Estados Unidos y la poderosa petrolera Texaco. ¿A que no adivina, amigo lector, quién va ganando? Piense, piense…
Es que La Haya es un brazo “jurídicamente correcto” del poder global, con debilidad por las multinacionales.
*El poder global
En el capítulo 1 del libro “Gualeguaychú: dos mil días de conflicto. El No a las Papeleras y el Grito del Campo”, mencionamos el “Consenso de Washington”, columna vertebral del neoliberalismo, plan internacional que incluiría, obviamente, a la Argentina y al Uruguay. La apertura a las mineras, a las sojeras y a las forestales, encuentran una relación directa con ese proyecto, como también fueron sumados Brasil y Chile, como bastiones forestal y minero.
En 1991 se conoció el llamado “ Informe Summers”. El economista jefe del Banco Mundial, Lawrence Summers, dibujó un programa de ajuste y renegociación de planes de pago, a fin de estimular las áreas del mapa menos contaminadas, para que admitieran una curiosa “redistribución” de los residuos y de la contaminación industrial. “Numerosos países se encuentran muy limpios por lo que sería lógico que recibieran industrias sucias y residuos industriales, ya que tienen una mayor capacidad de absorción de contaminantes sin que se produzcan grandes costos”.
¿Un hombre de la derecha? Puede ser. Hoy es asesor de Obama.
Al mismo tiempo, en septiembre del año 2000, doce gobiernos sudamericanos, entre ellos Argentina (Presidencia De la Rúa), aceptaron la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana (IIIRSA), proyecto coordinado por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), la Corporación Andina de Fomento (CAF), y el Fondo Financiero para el Desarrollo de la Cuenca del Plata (FONPLATA). Es un plan que consiste en prestar dinero a los países subdesarrollados, pero las obras son planificadas en función de los intereses de las empresas multinacionales que actúan en la región. El tren que nace entre Concordia-Salto, dicen que forma parte de ese proyecto.
El intelectual español Ignacio Ramonet –ex director de Le Monde Diplomatique- indica que “el verdadero poder es actualmente detentado por un conjunto de grupos económicos planetarios y de empresas globales cuyo peso en los negocios del mundo resulta a veces más importante que el de los gobiernos y los Estados. Ellos son los “nuevos amos del mundo” que se reúnen cada año en Davos, en el marco del Foro Económico Mundial, e inspiran las políticas de la gran Trinidad globalizadora: Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial y Organización Mundial del Comercio”.
* ¿Ilegales sí, o ilegales no?
En fin, y como mensaje adicional, está claro que vivimos en un mundo sin sanciones. Ni premios, ni castigos. Gana el más fuerte, el que hace las cosas primero, tipo ley de la selva pero con anestesia.
Además, el mensaje de La Haya llega desde Europa. Allí, como en Estados Unidos, como en Canadá, son inflexibles con los ilegales. Un ilegal podrá explicar a las autoridades que es un buen tipo, que sólo quiere laburar, que tiene una familia, que es nieto de aquellos viejos europeos de la guerra que vinieron a trabajar aquí. Pero no lo escucha nadie: es ilegal y debe irse.
Con ese mismo criterio -que podría haber aplicado La Haya-, la ilegal Botnia tendría que estar armando sus valijas. No por contaminante –que lo es, aunque no se haya demostrado-, sino por ilegal.
Como mensaje internacional, realmente lamentable. Pero coherente como Summers, como Obama, como el Banco Mundial, como el BID, como esta tierra que siguen gobernando los que ganaron la guerra. Asi nos va.
*FABIÁN MAGNOTTA
Autor del libro “Gualeguaychú, dos mil días de conflicto. El No a las Papeleras y el Grito del Campo”.
magnotta@entrerios.net
“Los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad” Lamentablemente, no podré estar con ustedes. Se me atravesó un palo en la rueda, que me impide viajar. Pero quiero acompañar de alguna manera esta reunión de ustedes, esta reunión de los míos, ya que no tengo más remedio que hacer lo poquito que puedo y no lo muchito que quiero.
Y por estar sin estar estando, al menos les envío estas palabras.
Quiero decirles que ojalá se pueda hacer todo lo posible, y lo imposible también, para que la Cumbre de la Madre Tierra sea la primera etapa hacia la expresión colectiva de los pueblos que no dirigen la política mundial, pero la padecen.
Ojalá seamos capaces de llevar adelante estas dos iniciativas del compañero Evo, el Tribunal de la Justicia Climática y el Referéndum Mundial contra un sistema de poder fundado en la guerra y el derroche, que desprecia la vida humana y pone bandera de remate a nuestros bienes terrenales.
Ojalá seamos capaces de hablar poco y hacer mucho. Graves daños nos ha hecho, y nos sigue haciendo, la inflación palabraria, que en América latina es más nociva que la inflación monetaria. Y también, y sobre todo, estamos hartos de la hipocresía de los países ricos, que nos están dejando sin planeta mientras pronuncian pomposos discursos para disimular el secuestro.
Hay quienes dicen que la hipocresía es el impuesto que el vicio paga a la virtud. Otros dicen que la hipocresía es la única prueba de la existencia del infinito. Y el discurserío de la llamada “comunidad internacional”, ese club de banqueros y guerreros, prueba que las dos definiciones son correctas.
Yo quiero celebrar, en cambio, la fuerza de verdad que irradian las palabras y los silencios que nacen de la comunión humana con la naturaleza. Y no es por casualidad que esta Cumbre de la Madre Tierra se realiza en Bolivia, esta nación de naciones que se está redescubriendo a sí misma al cabo de dos siglos de vida mentida.
Bolivia acaba de celebrar los diez años de la victoria popular en la guerra del agua, cuando el pueblo de Cochabamba fue capaz de derrotar a una todopoderosa empresa de California, dueña del agua por obra y gracia de un gobierno que decía ser boliviano y era muy generoso con lo ajeno.
Esa guerra del agua fue una de las batallas que esta tierra sigue librando en defensa de sus recursos naturales, o sea: en defensa de su identidad con la naturaleza.
Hay voces del pasado que hablan al futuro.
Bolivia es una de las naciones americanas donde las culturas indígenas han sabido sobrevivir, y esas voces resuenan ahora con más fuerza que nunca, a pesar del largo tiempo de la persecución y del desprecio.
El mundo entero, aturdido como está, deambulando como ciego en tiroteo, tendría que escuchar esas voces. Ellas nos enseñan que nosotros, los humanitos, somos parte de la naturaleza, parientes de todos los que tienen piernas, patas, alas o raíces. La conquista europea condenó por idolatría a los indígenas que vivían esa comunión, y por creer en ella fueron azotados, degollados o quemados vivos.
Desde aquellos tiempos del Renacimiento europeo, la naturaleza se convirtió en mercancía o en obstáculo al progreso humano. Y hasta hoy, ese divorcio entre nosotros y ella ha persistido, a tal punto que todavía hay gente de buena voluntad que se conmueve por la pobre naturaleza, tan maltratada, tan lastimada, pero viéndola desde afuera.
Las culturas indígenas la ven desde adentro. Viéndola, me veo. Lo que contra ella hago, está hecho contra mí. En ella me encuentro, mis piernas son también el camino que las anda.
Celebremos, pues, esta Cumbre de la Madre Tierra. Y ojalá los sordos escuchen: los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad.
Hace más de 500 años con las carabelas de Cristóbal Colón el capitalismo descubre nuestro territorio. El sistema de reciprocidad, las comunidades generando un modelo de sociedad igualitaria en base al trabajo compartido se hacía trizas con la masacre de más de 100 millones de hermanos, el mayor genocidio de la historia. Este proceso de muerte y usurpación hoy continúa en nuestra América, en nuestra Abya Yala: una tierra con millones de pobres, analfabetismo, contaminación, gatillo fácil y cárcel para los nuevos indios.
COMO INDÍGENAS: les decimos que no somos parte del folklore del estado nación ni complemento del paisaje. Somos actores políticos descendientes de grandes civilizaciones y nos proponemos cambiar el sistema desde su concepción y estructura, por eso somos los actores de la transformaciones sociales. Hoy se siguen desalojando violentamente a comunidades, con la complicidad de los estados provinciales, el Estado Nacional, el INAI y las corporaciones internacionales. No queremos asistencialismo ni lástima paternalista, sino la autonomía, el territorio, el Pachacuti de una nueva América para tod@ los que la habitamos.
COMO CAMPESINOS: reclamamos el cese de las persecuciones y la cárcel contra los luchadores. Que las tierras sean de los que la trabajan y la protegen y no de los que la envenenan con agrotóxicos y monocultivos. Luchamos por la soberanía alimentaria de nuestro pueblo. Exigimos el fin de la contaminación de todos nuestros medios naturales, la tala indiscriminada de los bosques y los cultivos transgénicos con las consecuentes desertificaciones e inundaciones.
COMO NIÑOS Y JÓVENES: no queremos que nos maten con el hambre, la policía del gatillo fácil, los grandes medios con el discurso de la inseguridad; las escuelas abandonadas, las enfermedades y la pobreza. Apoyamos la lucha de los estudiantes y docentes frente a la continuidad de las políticas neoliberales que solo quieren vaciar las aulas subvencionando las escuelas privadas y dejando en el abandono a las escuelas públicas donde concurren nuestros hijos.
Nos solidarizamos con todos los pueblos que combaten por la integridad
de su territorio y su soberanía.
Reafirmamos nuestro compromiso de luchar por un mundo y un continente libre de hambre, miseria y violencia. Como parte de la Minga Global por la Madre Tierra, esta fecha sirve para continuar luchando en contra de toda forma de dominación. En este sentido todas las organizaciones de base nos unimos en defensa de la dignidad y la vida de nuestros pueblos.
Con la fuerza ancestral y presente de Tupac Amaru, Tupac Katari, El Che, Darío, Maxi y el Ejército Zapatista se levantan nuestras voces de vida, justicia y diversidad.
El Miércoles 19 en horas de la tarde, una movilización de las organizaciones campesinas y de la CCC provincial acampantes en la Plaza 25 de Mayo de 2 cuadras y media llegaron a la Cámara de Diputados. El objetiva de la misma era se trate sobre tablas la nota presentada en horas de la mañana.
En la misma con claros y sencillos números, se demuestra que con los $ 35.000.000 del Fondo Algodonero Nacional que la provincia recibirá esta semana, se puede asistir para la producción a la totalidad de los 12.000 pequeños campesinos de la provincia en iguales términos que lo solicitado por las organizaciones en lucha y que sólo sumaría $ 8.000.000, disponiéndose de $ 27.000.000 para el precio sostén de la misma.
Previo al inicio de la sesión, una delegación se entrevistó con diputados de la Alianza para exponer la situación, mientras la mayoría esperaba afuera con cánticos, redoblar de tambores y Sapucai.
Un número importante ingresó a la barra y se inició la sesión que requería los dos tercios para ser tratada. Eso se logró con los votos de la Alianza , de Barrios de Pie y del Frente Grande y la oposición del PJ.
La bancada mayoritaria propuso aprobar una resolución que requiera al gobernador de la provincia la atención inmediata de las organizaciones en lucha. Tras casi cuatro horas de debate se votó con 19 votos a favor de la misma, 3 votos por la que presentaran el Frente Grande y Barrios de Pie y el resto por la del PJ que propuso a través de la diputada aborigen Inocencia Charole que se archive la misma.
Con cánticos y gran alegría se valoró el apoyo de los diputados en momentos en que el gobierno provincial maniobra para dividir yendo hasta Pampa del Indio para entregar chapas de cartón y una canilla pública a sectores que lo necesitan pero utilizados por la dirigencia oficial del lugar, confundir desinformando y aislar la lucha.
Lo que hace crecer es la bronca, la solidaridad y las posibilidades de ampliar aún más la unidad multisectorial de los sectores cada vez más castigados por su política.
El gobierno no realizó contacto alguno durante el día de hoy.
Esta mañana al cruzar el puente Chaco Corrientes me tope, del lado correntino con señoras vestidas con insignias verdes, que diciéndome “somos del gobierno”, me entregaron un volante, metros mas allá dos jóvenes con ruidosas maquinas fumigadoras hicieron un somero rociado debajo del vehículo, que me dejo la impresión de participar en un ensayo epidemiológico randomizado y haberme tocado placebo, porque nada vi que saliera de los rociadores.
Veamos el volante, de unos 12 x 7 cm. el anverso parece haber sido diseñado por un publicista.
Arriba una leyenda “el mosquito mata”, como todo el mundo ha sido picado por mosquitos, sin conocerse muertes, sino picazones, el mensaje me parece será poco creíble.
Entre el lenguaje y lo real no existe una relación de continuidad y eso no es una noticia. Todos sabemos un poco mejor o menos que dos sujetos pueden ver cosas distintas en un mismo objeto y que el punto de vista incide decisivamente en lo que percibimos. Ser sujeto es poseer el derecho a disentir con otros. Tener lenguaje, una herramienta para acercar posiciones y vivir en sociedad.Esta, que es una característica del conocimiento asumida por las ciencias del hombre, sociales o humanísticas, como se les dice, pareciera ser un obstáculo para los discursos hegemónicos y, especialmente para los discursos políticos cerrados sobre sí mismos.Tres de los rasgos de los discursos con intencionalidad monopólica son enumerados por un pensador francés del Siglo XX. Pêcheaux[1] señala resumidamente que los mismos tienden al enmascaramiento, al desplazamiento del tema central y a la omisión de la contradicción. Cuando pienso en cómo digiere el poder los reveses que la realidad actual le impone no puedo dejar de representarme estos rasgos.
El Foro por la Tierra del Chaco, ante la reciente catástrofe ocurrida en la ciudad salteña de Tartagal y alrededores, y que está en conocimiento de todos, desea hacer pública su profunda preocupación por este hecho, por sus causas, sus derivaciones y su reiteración en los últimos años. Dicha preocupación se ahonda al suceder en una provincia vecina y en una zona con la que compartimos una misma área biogeográfica, una misma cuenca, los mismos pueblos originarios y una misma e infortunada realidad socio-ambiental.
Con la sanción, el 22 de octubre de 2008, de la “Ley de Presupuestos mínimos ambientales de Protección de los glaciares y ambiente periglacial” (ley 26.418), Argentina iba a disponer de un primer instrumento para cumplir con su deber de cuidar nuestras fuentes de agua dulce. Pero el 10 de noviembre de 2008, con el decreto 1837/2008, la Presidenta de la Nación Cristina Fernández de Kirchner vetó de manera incomprensible e inaceptable esta ley esencial para la protección de nuestro medio ambiente.
En relación al DEBATE sobre ORDENAMIENTO TERRITORIAL de BOSQUES NATIVOS que se realiza hoy a partir de las 9 hs. en el Recinto Legislativo, organizado por la Presidente de la Cámara de Diputados de la Provincia del Chaco, Arq. Alicia Mastandrea, manifestamos lo siguiente:
El proyecto había sido aprobado por ambas cámaras. Según ambientalistas de la zona cordillerana, el gobierno cede así a la presión de grandes capitales mineros. (más…)
Ante la Audiencia Pública convocada por el Decreto nº 3093/08, del 15 de agosto del corriente año, con el fin de Evaluar el Estudio de Impacto Ambiental de la Obra “Parque Industrial de Puerto Vilelas”, la Fundación Encuentro por la Vida: Cultura y Democracia Ambiental solicita se incorpore y contemple en debida forma, tal como lo establecen las leyes 4654 (Audiencias Públicas), N° 3.964 ( Defensa del Medio Ambiente) y N° 5.562 (Programa de Evaluación Ambiental Estratégica), Decreto 1726/07 ( Reglamenta los Estudios de Impacto Ambiental y Avisos de Proyectos) las objeciones al Proyecto de Parque Industrial Puerto Vilelas y al Estudio de Impacto Ambiental motivo de esta Audiencia Pública:
El FORO MULTISECTORIAL POR LA TIERRA DEL CHACO, apoya e invita a la JORNADA LEGISLATIVA para el día 5 de Setiembre desde las 9 a las 12:30 hs., en el Recinto de la Legislatura.